Orang-orang barat dewasa ini
sedang bersungguh-sungguh mempertikaikan keserasian di antara agama dan sains.
Boleh dikatakan tidak munasabah bagi seorang pemikir barat untuk menerima
hakikat boleh ada satu titik pertemuan di antara agama dan sains. Kitab Bible
yang diimani orang Kristian mempercayai kononnya pokok yang mana Nabi Adam
‘alaihissalam telah memakan buahnya ialah Pokok Ilmu. Justeru, selepas memakan
buahnya, Nabi Adam ‘alaihissalam mendapat ilmu yang tidak baginda ‘alaihissalam
ketahui sebelum itu. Disebabkan perkara inilah Eropah membazirkan 2 kurun
bertelingkah dan berdebat samada mahu atau tidak menerima ilmu sains daripada
orang-orang Islam.
Pihak Gereja memfatwakan
bahawa usaha mengkaji ilmu sains adalah punca kepada dosa asal (‘original sin’)
Nabi Adam ‘alaihissalam. Mereka memberikan bukti-bukti bersumberkan Kitab Injil
Perjanjian Lama (‘Old Testament’) yang menceritakan bahawa dengan memakan buah
dari pohon terlarang itulah Nabi Adam ‘alaihissalam telah mendapat ilmu. Lantas
Allah subhanahuwata’ala murka kepadanya dan tidak mahu mengampunkannya. Justeru,
suatu masa lampau pihak gereja menganggap ilmu sains sebagai suatu perkara yang
perlu dijauhi. Akhirnya apabila golongan tidak-percayakan-tuhan
(‘free-thinkers’) dan ahli-ahli sains dari barat berjaya mengekang kuasa gereja,
mereka membalas dendam dengan mengambil sikap yang bertentangan dan sekaligus
mengurangkan pengaruh ugama. Mereka membuat semua perkara yang keterlaluan demi
menjayakan usaha mengekang kuasa gereja dan mengurangkan pengaruhnya supaya
menjadi kecil dan tidak penting lagi. Justeru, jika and membincangkan isu agama
dan sains dengan seorang orang barat, dia akan terpinga-pinga. Mereka tidak tahu
apa itu Islam. Mereka tidak tahu bahawa Islam amat menghormati ilmu dan para
cendikiawan; bahawa Islam menganggap para ahli ilmu sebagai saksi bersama-sama
dengan malaikat tentang hakikat bahawa tiada tuhan melainkan Allah. Perkara ini
dijelaskan oleh Allah subhanahuwata’aala sebagaimana firmannya yang bermaksud:
“Allah menerangkan
(kepada sekalian makhlukNya dengan dalil-dalil dan bukti), bahawasanya tiada
Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, Yang sentiasa mentadbirkan (seluruh
alam) dengan keadilan, dan malaikat-malaikat serta orang-orang yang berilmu
(mengakui dan menerangkan juga yang demikian); tiada Tuhan (yang berhak
disembah) melainkan Dia; Yang Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.” [Qur'an 3:
18]
Dan Allah s.w.t Yang Maha Agung
dan Maha Suci juga berfirman yang bermaksud:
“Oleh itu, maka tetapkanlah
pengetahuanmu dan keyakinanmu (wahai Muhammad) bahawa sesungguhnya tiada Tuhan
yang berhak disembah melainkan Allah, dan mintalah ampun kepadaNya bagi salah
silap yang engkau lakukan, dan bagi dosa-dosa orang-orang yang beriman- lelaki
dan perempuan; dan (ingatlah), Allah mengetahui akan keadaan gerak-geri kamu (di
dunia) dan keadaan penetapan kamu (di akhirat).” [Qur'an 47: 19]
Al-Qur’an dengan jelas
menyatakan sebab mengapa Adam alaihissalam. itu lebih diutamakan berbanding
malaikat-malaikat ialah kerana ilmu yang Allah subhanahuwata ‘ala berikan
kepadanya. Kisah-kisah di dalam Al-Qur’an bercanggah dengan kisah-kisah Bible.
Umat Islam percaya keaslian Injil telah diubah. Menurut Al-Qur’an, hakikat
bahawa Adam alaihissalam diberikan ilmu merupakan satu penghormatan dan bukannya
punca baginda ‘alaihissalam dibuang dari Syurga. Justeru, jika kita berbincang
tentang Islam dan sains dengan pemikir barat, mereka lebih menjurus untuk
berdebat dengan andaian yang sama dengan pandangan agama mereka (Kristian)
terhadap ilmu itu. Oleh kerana itu, pemikir barat merasa amat terkejut bila
mereka didedahkan dengan fakta-fakta dari Al-Qur’an dan Hadis.
Salah seorang daripada
mereka ialah Dr. Joe Leigh Simpson, Pengerusi Jabatan ‘Obstetrics’ dan
‘Gynecology’ (Kajian Janin), dan Profesor di bidang molekul dan Genetik Manusia
di Kolej Perubatan Baylor, Houston, Amerika Syarikat. Ketika pertama kali
bertemu beliau, Profesor Simpson bertegas untuk mengesahkan ayat-ayat Al-Qur’an
dan Hadis. Namun, kami telah berjaya meyakinkan beliau. Kami bentangkan
kepadanya ayat-ayat Al-Qur’an yang membincangkan tentang perkembangan janin.
Kami buktikan kepadanya bahawa Al-Qur’an menyatakan tentang pembentukan kromosom
(‘chromose’) dan daya-pewarisan (‘hereditary’) hanya berlaku setelah benih (dari
air mani) bercantum dengan telur wanita (‘ovum’). Sebagaimana yang kita tahu,
‘chromosome’ sememangnya menentukan bentuk fizikal yang akan diwarisi oleh bayi
itu nanti seperti warna mata, kulit, rambut, dan sebagainya.
Justeru, banyak keadaan
yang akan diwarisi oleh seseorang manusia sudahpun ditetapkan di dalam
kromosomnya. Kromosom ini mula terbentuk ketika peringkat awal lagi (peringkat
‘nutfah’) dalam pembentukan janin. Dengan kata lain, bentuk dan keadaan seorang
manusia sudahpun ditetapkan ketika peringkat awal lagi- peringkat ‘nutfah’.
Allah subhanahuwata’ala Yang Maha Suci dan Maha Agung menyatakan fakta ini di
dalam Al-Qur’an yang bermaksud:
“Binasalah hendaknya
manusia (yang engkar) itu, betapa besar kekufurannya? (Tidakkah ia memikirkan)
dari apakah ia diciptakan oleh Allah?- Dari air mani diciptakanNya, serta
dilengkapkan keadaannya dengan persediaan untuk menjadi bertanggungjawab”.
[Qur'an Surah Abasa, 80: ayat 17-19]
Ketika 40 hari didalam
kandungan, semua anggota badan dan organ-organ telah dibentuk secara
berperingkat-peringkat. Kita boleh melihat di dalam gambarajah 2.1 bahawa
organ-organ mula dibentuk dan diatur, dan janin itu nampak seperti terpusing.
Nabi Muhammad s.a.w. bersabda yang bermaksud:
"Untuk setiap kamu,
bahagian-bahagian tubuh kamu dibentuk di dalam rahim ibu kamu dalam masa 40
hari” [Riwayat Sahih Muslim dan Al-Bukhari].
Embrio/janin
Gambarajah
1
Di dalam hadis yang lain, Nabi
Muhammad s.a.w. bersabda bermaksud:
"Selepas 42 malam
daripada (‘nutfah’-air mani), Allah menghantar malaikatnya yang akan
membentukkan telinga, mata, kulit, daging, dan tulang. Kemudian dia akan
bertanya, "Ya Allah, adakah ia lelaki atau perempuan?" dan Allah akan menentukan
jantinanya sebagaimana yang Dia suka" [Riwayat Muslim].
Profesor Simpson
mengkaji dua Hadis in dengan tekun dan sememangnya beliau tahu bahawa ketika 40
hari pertama kandungan ialah peringkat janin-genetik yang sudah dapat dicamkan
pembentukannya.
Beliau amat takjub
dengan ketepatan dua hadis ini. Di dalam satu persidangan yang dihadirinya
beliau memberikan pendapat ini: Dua Hadis itu telah memberikan satu jadual
secara terperinci mengenai perkembangan janin sebelum 40 hari. Sebagaimana yang
telah pun disebut oleh penceramah lain, dua hadis ini tidak mungkin disabdakan
berdasarkan pengetahuan sains yang ada ketika itu. Profesor Simpson menyatakan
bahawa agama boleh memandu usaha pencarian ilmu. Namun, pihak barat sebagaimana
yang kita bincangkan tadi menolak kemungkinan ini. Dan kini sudah ada seorang
ahli sains Amerika yang yakin bahawa agama, khasnya yang bernama Islam, boleh
mempertemukan agama dan ilmu dengan jayanya. Sebagai perbandingan, bayangkan
anda pergi ke sebuah kilang dan anda membawa bersama buku panduan tentang kilang
itu. Sudah tentu anda dapat memahami perjalanan kilang itu dengan senang
disebabkan anda ada buku panduannya. Tanpanya, ,mungkin sukar untuk anda
memahami perjalanan kilang berkenaan.
Profesor Simpson
berkata: Justeru, saya berpendapat bukan hanya tiada percanggahan antara fakta
genetik dan agama, tetapi lebih dari itu agama boleh memandu sains dengan adanya
wahyu-wahyu Tuhan yang boleh menolong dalam pengkajian sains. Memang ada
ayat-ayat Al-Qur’an yang terbukti benar oleh penemuan sains. Ini membuktikan
ilmu di dalam Al-Qur’an itu datangnya dari Allah. Itu sememangnya benar.
Seharusnya umat Islam memulakan pengkajian ilmu dan mereka berupaya mengangkat
ilmu ke tempat yang sepatutnya. Lebih-lebih lagi umat Islam tahu bagaimana
menggunakan ilmu untuk membuktikan keujudan Allah Yang Maha Besar dan Maha Suci
dan mengesahkan kerasulan Nabi Muhammad sallalahualaihiwasallam.
Allah subhanahuwata’ala berfirman
yang bermaksud:
“Kami akan perlihatkan
kepada mereka tanda-tanda kekuasan Kami di merata-rata tempat (dalam alam yang
terbentang luas ini) dan pada diri mereka sendiri, sehingga ternyata jelas
kepada mereka bahawa Al-Qur’an adalah benar. Belumkah ternyata kepada mereka
kebenaran itu dan belumkah cukup (bagi mereka) bahawa Tuhanmu mengetahui dan
meyaksikan tiap-tiap sesuatu?” [Surah Fussilat, 41: Ayat 53]
Setelah menyedari
melalui contoh-contoh keajaiban sains di dalam Al-Qur’an dan daripada
maklumbalas para saintis sendiri, marilah kata tanya beberapa soalan
ini:
a. Adakah satu kebetulan
sahaja bahawa penemuan terbaru sains di pelbagai bidang itu telah dinyatakan
dengan tepat tentangnya di dalam Al-Qur’an?
b. Mungkinkah Al-Qur’an
itu ditulis oleh Nabi Muhammad sallalahu’alaihiwasallam atau oleh suatu yang
bukan-manusia?
Hanya ini sahaja jawapan
yang munasabah: Al-Qur’an itu adalah perkataan Allah subhanahuwataala yang
diwahyukanNya. Al-Qur’an ialah perkataan-perkataan Allah secara langsung
(‘literal’) yang Dia wahyukan kepada nabiNya Muhammad sallalahu’alaihiwasallam
melalui malaikat Jibrail alaihissalam. Nabi Muhammad sallalahu’alaihiwasallam
menghafal wahyu-wahyu itu. Kemudiannya sahabat-sahabat baginda
sallalahu’alaihiwasallam pula menghafal ayat-ayat itu, menulisnya dan
mengulang-kaji hafalan mereka dengan Nabi Muhammad
sallalahu’alaihiwasallam.
Selain daripada itu,
Nabi Muhammad sallalahu’alaihiwasallam mengulang-kaji hafalan Al-Qur’an itu
dengan malaikat Jibaril alaihissalam setiap tahun di bulan Ramadan. Di tahun
terakhir hidupnya, baginda mengulangkaji hafalan dengan Jibrail
sallalahu’alaihiwasallam sebanyak dua kali. Sejak dari hari Al-Qur’an diwahyukan
sehingga ke hari ini, ramai orang-orang Islam yang menghafal kesemua ayat-ayat
Al-Qur’an, perkataan demi perkataan. Sesetengahnya berupaya menghafal Al-Qur’an
ketika berumur 10 tahun lagi. Justeru, bukan suatu yang pelik bila ditegaskan
bahawa tiada satu pun isi Al-Qur’an yang telah berubah sejak zaman berzaman
sehinggalah sekarang.
Al-Qur’an yang
diturunkan 14 kurun yang lalu telah menyatakan dengan tepat fakta-fakta yang
baru sahaja ditemui oleh ahli sains. Ini jelas membuktikan Al-Qur’an itu adalah
firman-firman Allah yang diwahyukan olehNya kepada Nabi Muhammad
sallalahu’alaihiwasallam Selain dari itu, ia juga membuktikan Nabi Muhammad
sallalahu’alaihiwasallam adalah seorang Rasul dan Nabi yang diutuskan Allah
subhanahuwata’ala. Tidak munasabah untuk mengatakan seseorang manusia pada 1400
tahun lalu tahu tentang penemuan sains yang hanya ditemui hari ini dengan
pertolongan alat-alat canggih dan kaedah-kaedah yang sukar.